Esta charla fue animada por el muftí de Tanzania, Aboubakr Zoubeir Mbwana, sobre el tema "El simbolismo de Imarat Al Muminin y su presencia en el pensamiento religioso de los ulemas de África Oriental: Tanzania como ejemplo", inspirado en la aleya coránica "¡Oh creyentes! Obedeced a Alá, y obedeced al Mensajero y a aquellos de vosotros que están al mando" (Surah An-nisa).

Al comienzo de la charla, el conferenciante subrayó que, por Su gracia y benevolencia, Alá nos ha hecho musulmanes, ha iluminado nuestro camino a través del Corán y nos ha guiado por la senda de la obediencia a los que mandan, para garantizar los intereses de la Ummah, bajo el ala del Gran Imamato.

''La Comandancia de los Creyentes asegura la protección de los fines religiosos y la preservación de las disposiciones de la sharía islámica, conforme a los valores supremos del Islam'', aseguró, invocando el versículo coránico "¡Oh creyentes! Obedeced a Alá, y obedeced al Mensajero y a aquellos de entre vosotros que están al mando".

Señaló que Marruecos no se ha desviado de la adhesión al Gran Imamato, al que los marroquíes están ligados desde el siglo II de la Hégira, durante la época idrisí, y esta adhesión ha continuado ligada a los Reyes alauitas, “como lo atestigua Vuestra presidencia de la institución de la Comandancia de los Creyentes, la preservación de su simbolismo y el cuidado con el que cumplís sus obligaciones con sinceridad y lealtad”. "Esto es lo que hace de Vosotros un ejemplo único en el mundo musulmán, ya que es una de las constantes de la nación y un privilegio por el que Dios Todopoderoso Os ha distinguido", añadió.

En cuanto a la presencia del Gran Imamato en el pensamiento religioso de los países africanos, en términos de creencia, comportamiento y lealtad, el muftí de Tanzania pasó revista a tres ejes, entre ellos la vía doctrinal, la vía del comportamiento y la vía de la lealtad.

Dijo que "quien examina la autoridad religiosa de los sabios africanos, la encuentra basada en opciones en jurisprudencia, afiliación unánime al asharismo, uno de cuyos temas más importantes es la Comandancia de los Creyentes, con el que el Altísimo Os ha honrado. El Gran Imamato está en el centro de las investigaciones doctrinales de los asharíes y está apoyado por la evidencia y aprobado por las mentes más brillantes.

"Es así, Majestad, que los ojos se dirigen hacia Vosotros desde todas partes, pues Imarat Al Muminin que Dios Os ha confiado es una aplicación del texto coránico y una perpetuación de la tradición seguida por los dirigentes ilustrados y vuestros gloriosos antepasados", prosiguió.

En este sentido, el profesor Abu Bakr Zoubeir Mbuana destacó los lazos religiosos, espirituales y culturales que unen a Marruecos con África, ya que los jeques de las cofradías sufíes de los diferentes países del continente consideran Imarat Al Muminin como una institución a la que están orgullosos de pertenecer y por la que no cesan de elevar plegarias al Todopoderoso para que colme de sus bendiciones a Su Majestad el Rey Mohammed VI, que ha situado a África en el centro de sus preocupaciones.

La mayoría de los musulmanes de África mantienen vínculos con la institución de Imarat Al Muminin en Marruecos, a través de viajes científicos y por mediación de jeques del sufismo suní, señaló.

También destacó que los esfuerzos del Soberano para cumplir con su deber hacia el continente africano se basan "en los lazos espirituales que unen a Marruecos y África, que se manifiestan por el fortalecimiento de los sentimientos de afecto y lealtad hacia Amir Al Muminin, que Dios le asista".

En el mismo orden de ideas, el muftí de Tanzania elogió las iniciativas lanzadas por SM el Rey Mohammed VI a través de la institución de la Comandancia de Creyentes, entre ellas el llamamiento a "corregir la imagen del Islam en la opinión pública mundial", y el gran interés que el Soberano presta a la Agencia Bayt Mal Al-Quds Acharif para proporcionar ayuda y apoyo a la población palestina en la Ciudad Santa, así como la creación del Centro Mohammed VI para el Diálogo de Civilizaciones en Chile en 2004, como vínculo de comunicación civilizacional entre Marruecos y América Latina.

Por otro lado, el orador se centró en las bases del pensamiento islámico presentes en Tanzania, gracias a los esfuerzos de eminentes responsables y ulemas que trabajan para promover el pensamiento religioso en sus aspectos doctrinales, jurisprudenciales y de comportamiento, recordando la iniciativa de SM el Rey de crear la Fundación Mohammed VI para los Ulemas Africanos, que trabaja para unificar y coordinar los esfuerzos de los ulemas musulmanes en Marruecos y en el resto de países africanos, para dar a conocer, difundir y consagrar los valores del Islam tolerante.

El orador elogió, igualmente, la tradición de construcción de mezquitas en diferentes países africanos, perpetuada por SM el Rey Mohammed VI.

El muftí de Tanzania afirmó que los componentes del sistema religioso de Marruecos son considerados como "el modelo y el faro a seguir, gracias al honor que Os confirió Dios Todopoderoso de asumir el Gran Imamato que Vosotros representa en nombre del Mensajero de Dios".

También alabó la iniciativa de SM el Rey representada en "la construcción de un gran monumento religioso en Dar Es-Salam, a saber, la Mezquita Mohammed VI, que es un faro de la religión y del conocimiento en África Oriental, y que se ha convertido, desde su inauguración, en un destino para los fieles (...). Que Dios recompense a Su Majestad por la construcción de este imponente edificio islámico que constituye un regalo de Vuestro Reino a África Oriental, y un símbolo de la promoción de la palabra del Islam en estas regiones''.

El muftí de Tanzania rogó al Todopoderoso que conceda gloria a Amir Al Muminin, protector de la fe y de la religión, que le proteja, y que haga del Soberano el refugio de los sabios de todos los países musulmanes, y que preserve a SAR el Príncipe Heredero Moulay El Hassan, a SAR el Príncipe Moulay Rachid y a todos los miembros de la ilustre familia real.

Al término de esta quinta charla del mes sagrado del Ramadán, SM el Rey, Amir Al Muminin, fue saludado por Yahya Istaquf, presidente de la Asociación para el Renacimiento de los Ulemas en Indonesia, Abdelhakim Al Anis, investigador jefe del Departamento de Asuntos Islámicos y Acción Caritativa en Dubái, Mohamed Moussaoui, presidente de la Unión de Mezquitas de Francia, y Abdelaziz Al Karoui, ulema libio.

SM el Rey fue saludado también por Ismail Lutfi Jafakia, presidente de la Universidad Fatoni de Tailandia, Aziz Hassou Fitch, presidente de la Mashaikha Islamia de Croacia, Arif Abdallah Sakrad, presidente de la comunidad musulmana de Timur, Omarou Camara Abou Bakr, presidente de la sección de la Fundación Mohammed VI de Ulemas Africanos en Liberia, Mahmoud Mal Bakary, presidente de la sección de la Fundación Mohammed VI de Ulemas Africanos en Camerún, y Abderahim Chiit, presidente de la sección de la Fundación Mohammed VI de Ulemas Africanos en Benín.